Esta dicotomia ou contraposição na verdade legitima o mal. Parece incrivel mas o desenvolvimento da filosofia provou que para muitos o reconhecimento do mal é essencial e inelutável, o que faz da dialética hegeliana um criadouro de ideias perversas, geralmente aproveitadas pela direita.
Como sabemos existe uma leitura de direita do pensamento de Hegel. Algumas frases famosas de Hegel estavam postadas nos campos de concentração e exterminio, inclusive em Auschwitz “o trabalho liberta”. Mas em teresienstad estava também outra: “o que é racional é real , o que é real é racional”.
A inclusão, pela dialética, do mal, como parte do processo do movimento e do conhecimento do movimento, levou à sua legitimição, bem como à sua participação no processo humano de libertação.
O diabo adquiriu o direito de falar, até aí tudo bem, mas passou a ser uma mediação das relações humanas e um ataque à chamada boa sociedade.
Na recusa em aceitar a boa sociedade, que tanto empolgou as pessoas(inclusive,em certa época,eu)justificou-se muita transgressão. No esforço de mostrar as falsidades da “ boa sociedade” ,muita gente justificou a sua própria falsidade, admitindo qualquer coisa para alcançar os seus objetivos, nem sempre legitimos também.
O problema não é mostrar as falsidades da boa sociedade, é lutar pelos bons valores contra ela ,porque isto a modifica e a altera.
E de outro lado o problema social joga um pouco mais de tempero a este massacre do bem.
Mas acima de tudo, e isto é impressionante, pessoas consideram pedagógico usar o mal como forma de mostrar como o mundo e assim educar, principalmente as crianças e jovens.
Neste momento eu faço uma análise da visão de direita de Hegel.
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