Ora, onde não há partes, não há extensão, nem figura, nem divisibilidade possíveis, e. assim, as Mónadas são os verdadeiros Átomos da Natureza, e. em uma palavra. os Elementos das coisas.
A concepção da existência do átomo não tem ainda ,ao tempo de Leibnitz,comprovação,o que só ocorrerá no século XX.
Então como devemos entender este conceito de átomo de Leibnitz?
Como uma hipótese daquilo que se considera algo indivisível,mas como conceito,e não realidade,já que o átomo foi sendo progressivamente subdividido em particulas.
Nós devemos por os filósofos no seu momento histórico e entender as suas concepções,comparando-as com a realidade.
Os filósofos que tratam da ciência dependem em grande parte dela para suas proposições.Assim se dá entre os epistemólogos de modo geral e é o caso de se perguntar se existe uma filosofia epistemológica independente,critérios gerais de abordagem da ciência e da filosofia ligadas a ela.
Este texto de Leibnitz nos ajuda a colocar o problema, inicialmente , como já apresentamos, do ponto de vista histórico, as limitações do filósofo, diante do conhecimento de sua época.
Esta verdade foi posta pela primeira vez e de forma decisiva por Kant:os filósofos,como todos nós, são datados, por coordenadas de tempo e espaço.
O conceito de indivisibilidade é que deve ser tratado aqui.O finito e o infinito,aquilo que dá origem a algo,aquilo que é elemental e básico na natureza.
A
partir daí reflexões são feitas agregando ou não outros
elementos constantes da natureza.
