Wittgenstein

Certa feita wittegenstein fez uma observação que o professor Leonardo Boff gostava de citar:”o conhecimento menos afeito à existência é o da ciência,porque objetiva”,mas nesta frase nós temos que levar em conta o termo menos porque nós não podemos simplesmente afirmar a alienação do homem diante da objetividade,que se poderia cristalizar na frase de Nelson Rodrigues “ os idiotas da objetividade”.

A objetividade não é tão idiota assim,mesmo porque ela é,a partir de Kant,construída pelo sujeito cognoscente ,influencia-o e é influenciada,naturalmente,por ele.

Então este menos dá a medida do papel da ciência para o sujeito humano.Muitos afirmam que a principal contribuição do conhecimento científico objetivo é mostrar exatamente os limites da subjetividade,entre outras possibilidades espirituais,como o  seu valor axiológico e o aprendizado pegagógico ,de quem faz ciência,mas ela é existência também.

Por isso nesta medida está claro que nem o sujeito ,nem o objeto estão separados na cultura humana.Eles podem estar no inconsciente,na individualidade e nestas mediações  também ,aí sim,este menos pode ser nada ,na medida das diversas atitudes que o sujeito pode ter diante do objeto:desinteresse,ignorância,distorção e até repulsão,mas de qualquer forma,no âmbito do estudo,dentro da cultura humana,destas atitudes,não se pode fugir de uma dialética da inevitabilidade do conhecimento para o sujeito,que é tocado ou tocável por ele,no seu tempo de vida,pois só se fala nestas coisas tendo como referência o conhecimento.Até na alienação psicológica ela só o é na medida da não-relação com o conhecimento.

Assim sendo a mediação autoritária,qualquer que seja ela,entre o mais simples dos mortais e o conhecimento não existe,não sendo a produção do conhecimento algo de cima para baixo,mas numa relação equivalente,não-igualitária,mas envolvendo o saber e o não-saber,o que sabe e o que não sabe.

E este menos implica não a não existencialidade da ciência,mas o seu modo,o seu modo  de existir.