Os estudos que fiz a minha vida toda sobre Kant resultam agora num livro que pretende significar um salto de qualidade nos mesmos e apontar novos estudos.Que este é um tema inesgotável em suas possibilidades interpretativas.
O meu esforço é sempre de trazer algo novo,mesmo que pouco.Certamente que Kant já foi esquadrinhado à farta pelos intelectuais e comentadores.Ele se constitui como bastante conhecido em seus fundamentos mas desencadeia possibilidades de interpretação que oferecem a oportunidade de torná-lo cotidiano.
Porque considero este último conceito importante?Porque vejo claramente que há uma discrepância ,ao longo da história,entre aquilo que os intelectuais e cientistas descobrem e o que pensa o senso-comum.
Às vezes este diálogo entre estas “ elites” e o homem comum não é decisivo,mas não raro tais descobertas podem melhorar em muito o cotidiano.
No cotidiano ainda se vê como a educação cientifica e cientificista do século XIX perdura em certos locais,por oposição às certezas que as diversas religiões oferecem a este homem comum que sai para o trabalho,de manhã,de ônibus.
Os mistérios da coisa-em-si certamente não vão oferecer mais recursos à vida desta pessoa,mas em certos casos especificos e atingindo pessoas individuais ,um insight kantiano tem como,eventualmente, mudar a vida de alguém.
Um exemplo:Ferreira Gullar,um revisionista(talvez sem o saber)gostava de dar um exemplo tipicamente kantiano.Uma formiga que passa se nos revela como tal.Nós sabemos o que ela é,mas não sabemos o que ela comeu,o que ela fez antes de se nos apresentar diante dos olhos e a maioria diria que isto é uma preocupação sem importância e ridícula,mas um cientista ecológico,se fizesse um exame ,só para matar o tempo,poderia descobrir um metal e chegar à conclusão de que estudar o meio em que ela estava ou vivia demonstraria um desequilibrio ecológico causado por uma empresa e tal...
O paradigma kantiano,a visão kantiana do mundo(visão do mundo como ele é?)tem como trazer insights criativos e movimentar a cabeça do homem comum.Isto não é algo que só a filosofia de Kant oferece:a filosofia sempre desconstruiu o real de modo a mostrar as possibilidades de descobertas constantes,na vida humana de todos os dias,bastando ter disponibilidade para este aprendizado.
Contudo,Kant é mais rigoroso e mais amplo,porque aborda não só o Ser em Geral,entendido como natureza,mas também ,in limine,a questão social.Quando ele põe a necessidade da critica,em direção a tudo, une pela primeira vez a sociedade e natureza pelo saber filosófico.
É claro que há uma discussão imensa sobre s e ele queria superar a metafísica.Eu tenho falado sobre isto nos meus artigos avulsos e só vou relembrar os tópicos principais aqui para ,me reportando ao que eu disse acima estabelecer um pródromo para a análise interpretativa próxima que desejo fazer.
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